Dans la tradition juive kabbaliste et litteĢraire, le dibbouk est une aĢme errante qui sāinvite dans le corps et lāesprit dāune personne vivante pour le posseĢder aĢ la suite dāune erreur ou dāune mauvaise action.
PreĢsent dans lāhistoire du theĢaĢtre Yiddish.
Elie Wiesel ( Un deĢsir fou de danser) et Romain Gary (La danse de Gengis Cohn) ont consacreĢ respectivement un livre au Dibbouk.
La narratrice est la jumelle litteĢraire de lāautrice. Fille de deux survivants de la Shoah. Elle vit aĢ Bruxelles. Elle est hanteĢe par sa sÅur Mariette, sibylline. Le sujet a toujours eĢteĢ tabou et douloureux pour son peĢre. Mariette disparaiĢt un jour de 1942 bien avant la naissance de la narratrice. Cette sensation de prendre la place, lāidentiteĢ et lāexistence dāune autre la tourmente.
Un psy lui diagnostique un complexe dāÅdipe bipolaire et une autre pense aĢ Antigone et son incapaciteĢ aĢ enterrer sa sÅur dans les rites funeĢraires juif.
Une psychorabbine lui souffle quāelle est sous lāemprise dāun dibbouk, et lui conseille de retrouver sa sÅur afin de sā en deĢbarrasser.
IreĢne part au Canada ouĢ vit Mariette.
En la rencontrant, elle reĢalise quāelles ont eu le meĢme peĢre si peu prolixe avec les meĢmes habitudes quotidiennes. Comment a tāil pu construire sa vie en AmeĢrique avec Mariette et la voir grandir en Belgique simultaneĢment?
Avec panache IreĢne Kaufer mixe la reĢaliteĢ aĢ la fiction, le rationalisme aĢ lāirrationaliteĢ. Cāest ce qui distille cette puissance au livre et aĢ cet Ā«Ā espritĀ Ā» qui se faufile entre les pages envouĢtantes. Ce qui eĢtait deĢnoueĢ se noue et nous trouble.
A lāoreĢe de lāirrationaliteĢ quāon franchit finalement. Le suspense est happant.
La narratrice serait-elle le dibbouk qui sāest empareĢe de Mariette?
IreĢne Kaufer ne sāarreĢte pas laĢ et sonde la vie paralleĢle de sa meĢre. Et siā¦ et si elle avait eĢgalement pu vivre son histoire dāamour que la guerre a acheveĢ ?
On se concentre en tournant les pages de ces dibbouks.
Avec beaucoup dāautodeĢrision et de subtiliteĢ, IreĢne Kaufer souleĢve ces questions de la transmission de trauma des survivants de la Shoah aĢ leurs enfants.
EnvouĢtant et vertigineux.
AĢ lire treĢs vite eĢvidemment ! š